進(jìn)入21世紀(jì)以來，出現(xiàn)了兩個(gè)席卷全球的重要?jiǎng)酉?，一是金融和?jīng)濟(jì)危機(jī)，一是新的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命。如果說，前者意味著挑戰(zhàn)；那么，后者便意味著機(jī)遇。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，危機(jī)，既是變革的背景，也是變革的動(dòng)力。

回顧人類的工業(yè)史，19世紀(jì)，第一次工業(yè)革命造就了密集的城市核心區(qū)、拔地而起的工廠。20世紀(jì)，第二次工業(yè)革命催生了城郊大片房地產(chǎn)業(yè)以及工業(yè)區(qū)的繁榮。在200年的工業(yè)化進(jìn)程中，人類美化了地球，也損害了地球。據(jù)估測，以能源為例，以煤炭和石油為標(biāo)志的化石能源時(shí)代終將過去，悲觀的估計(jì)還有約100年，樂觀估計(jì)還有200年?；茉创罅?、廣泛的使用，在創(chuàng)造了工業(yè)文明的同時(shí)，也帶來了日益嚴(yán)重的“副產(chǎn)品”：環(huán)境污染，氣候變暖，生態(tài)惡化，最終對(duì)人類的生存與發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。大自然的報(bào)復(fù)發(fā)出警示：人類不能再沿襲傳統(tǒng)的攫取和依賴不可再生資源的經(jīng)濟(jì)增長方式，不能再沿襲歷史上少數(shù)國家以集聚世界多數(shù)資源為手段的發(fā)展模式。人類需要尋求更加集約、更可持續(xù)、更符合自然和社會(huì)倫理的生產(chǎn)和生活方式。一個(gè)根本的出路是，以新一輪技術(shù)革命為支點(diǎn)，推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)革命。變革的動(dòng)力同樣來自金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。發(fā)生在新世紀(jì)第一個(gè)十年的這場危機(jī)，凸顯了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)病癥：科技創(chuàng)新滯后于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新滯后于虛擬經(jīng)濟(jì)，以至整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展因此而失去平衡。越來越多的有識(shí)之士逐漸意識(shí)到，依靠科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，打造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和新的發(fā)展方式，是擺脫危機(jī)和求得可持續(xù)發(fā)展的根本出路。從這個(gè)意義上說，危機(jī)或許正在加快新的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命的到來。

現(xiàn)在，正處于第二次工業(yè)革命和石油世紀(jì)的最后階段，我們的工業(yè)文明正處在十字路口。曾經(jīng)支撐起工業(yè)化生活方式的石油和其他化石能源正日漸枯竭，那些靠化石燃料驅(qū)動(dòng)的技術(shù)已陳舊落后，以化石燃料為基礎(chǔ)的整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也運(yùn)轉(zhuǎn)乏力。隨之而來的是，世界范圍內(nèi)的失業(yè)問題到了危險(xiǎn)的地步。政府、企業(yè)、消費(fèi)者都陷入了債務(wù)泥沼，各地生活水平驟然下降。多達(dá)10億人口相當(dāng)于全部人口的近七分之一面臨饑餓，這是史無前例的。更糟糕的是，以化石燃料為能源開展的工業(yè)活動(dòng)導(dǎo)致的氣候變化日漸明顯?？茖W(xué)家們提醒說，地球的溫度和化學(xué)性質(zhì)可能發(fā)生災(zāi)難性的變化，這會(huì)破壞整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。他們擔(dān)心在本世紀(jì)末可能會(huì)有大量的動(dòng)植物滅絕，這將危及人類的生存。人們越來越清楚地意識(shí)到，必須采用一種新的經(jīng)濟(jì)模式，才能確保一個(gè)更公正、更具可持續(xù)性的未來。

人類能否可持續(xù)發(fā)展，能否避免災(zāi)難性的氣候變化，第三次工業(yè)革命將是未來的希望。如今，我們正處在信息技術(shù)與能源體系相融合的年代，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與可再生能源的出現(xiàn)讓我們迎來了第三次工業(yè)革命。在此基礎(chǔ)上，相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也隨之有了新的發(fā)展，從而大大減輕了時(shí)間和空間對(duì)人們更加多樣化的經(jīng)濟(jì)交流的限制。第一次和第二次工業(yè)革命時(shí)期傳統(tǒng)的、集中式的經(jīng)營活動(dòng)將逐漸被第三次工業(yè)革命的分散經(jīng)營方式所取代。

在這個(gè)新的時(shí)代，競爭的市場將越來越向合作網(wǎng)絡(luò)讓步。而第三次工業(yè)革命將生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展等概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，也將使人們對(duì)財(cái)富有了新的認(rèn)識(shí)：在第三次工業(yè)革命時(shí)代，傳統(tǒng)的財(cái)富觀念鼓勵(lì)獲取物質(zhì)財(cái)富和獨(dú)占、排他的權(quán)利，被全新的通過社交網(wǎng)絡(luò)同他人分享經(jīng)驗(yàn)的財(cái)富觀所取代。就更深層的角度而言，第三次工業(yè)革命正在改變我們衡量經(jīng)濟(jì)成功的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，第三次工業(yè)革命使全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，世界許多地區(qū)將從第三次工業(yè)革命過渡到合作時(shí)代。