德國奧斯納布呂克大學認知科學研究所的研究人員，利用沉浸式虛擬現(xiàn)實技術，對人類駕車時作出的道德決策和行為做了一場實驗，并將研究結果發(fā)布在了《行為神經(jīng)科學前沿》雜志上。

研究人員將實驗情景設定在有霧的一天，實驗參與者模擬駕駛一輛汽車行駛在典型的郊區(qū)道路上，此時他們會遇到突然間出現(xiàn)的無生命物體、動物或者人類，他們必須要在這幾種對象之中選擇撞上哪個、躲避哪個。參與者的行為數(shù)據(jù)被統(tǒng)計模型獲取，并推導出一系列規(guī)則。這項研究表明，在不可避免的交通碰撞事故發(fā)生時，對于人類、動物或無生命物體的生命價值，人類是有倫理判斷的，而這些判斷能夠通過算法建立模型。

該論文的第一作者萊昂·蘇特菲爾德說，到目前為止，人們普遍認為，人類的道德決策往往是根據(jù)事發(fā)時情境來確定的，因此它不能用算法進行模擬或描述?！暗覀兊陌l(fā)現(xiàn)恰恰相反，在進退兩難的情境下，實驗參與者會依據(jù)對人類、動物或無生命物體生命價值的判斷來進行反應，根據(jù)人類這種生命價值觀，我們可以建立人類行為的模型，然后通過算法植入機器中。

目前，人們對于無人駕駛汽車和其他人工智能機器的行為仍有爭論，這項研究結果則會對這些爭論產(chǎn)生重要影響，尤其在發(fā)生不可避免的意外情況下。比如，德國聯(lián)邦交通運輸和數(shù)字基礎設施（BMVI）最近發(fā)布了20條與無人駕駛汽車相關的倫理原則。其中一條是，如果一個孩子突然沖到馬路上，為了躲避孩子，汽車就必須撞到人行道，但此時人行道上恰好有一個成年人。那么，無人駕駛汽車會選擇撞上孩子，因為他導致了這次重大風險，所以失去了得救的資格。但是否所有人都會做出這樣的選擇？

研究人員高登·皮帕說，既然現(xiàn)在已經(jīng)知道機器能作出類似人類的道德決策，那么趕緊對這些倫理問題進行討論是非常必要的。“我們需要討論，自動駕駛系統(tǒng)是否應該接受這種價值判斷，如果應該，它是否應該模仿人類的決策，又是否應該遵循人類的道德理論呢？如果答案是肯定的，那么萬一它的判斷出現(xiàn)錯誤，誰又應該負責任呢？”

“首先，我們需要決定是否將道德價值觀植入機器的行為準則中來。其次，如果植入的話，機器是否應該像人類一樣行事？”研究人員彼得·柯尼希解釋說。

研究人員表示，現(xiàn)在，無人駕駛汽車只是個開始，醫(yī)療機器人和其他人工智能設備正變得越來越普遍。他們警告說，人類現(xiàn)在處于一個新時代的開始，在這個時候，我們要制定明確的規(guī)則，否則機器將擺脫人類的束縛，自己作出決定。

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